Historia 1º Bachiller

Bienvenidos al último podcast sobre el Antiguo Régimen. Habla sobre los estamentos. Muy interesante. Duración: 2 minutos

Un saludo, Luis.

Hola a todos:

esta mañana os he hablado de los tests que os mandé a través de Thatquiz. Tenéis tiempo hasta el domingo a las 23,59 para hacerlos. Esos son para nota, pero ahora es quiero dejar este test del Antiguo Régimen para que lo hagáis cuando queráis. Es una forma muy interesante de REPASAR lo aprendido. Este no es para nota pero lo bueno que tiene es que si entráis en la página podéis hacer el mismo test de distintas formas. Estos son los tipos de tests que hay:

Podéis hacer el test pinchando en “jugar”. Próximamente pondré el de la siguiente lección. Os dejo. Un saludo, Luis.

Aquí os dejo la tercera grabación. Muy interesante la publicidad sobre la “Enciclopedia” de Diderot y D´Alembert. Duración 2,04 minutos. 

Están todas muy bien. Un saludo,

Luis

Este el podcast nº 2 sobre el Antiguo Régimen. Duración: 1 minuto 12 segundos.

Saludos

Bienvenidos a un episodio de radio del Antiguo Régimen. Duración: 1 minuto 40 segundos.

Saludos. 

Hola a todos:

aquí os dejo el panel de fotos que han hecho los alumnos de clase una vez terminada la lección. Parte de la tarea era entregar una foto y hablar de ella. Debía referirse a una parte de la lección, la que ellos quisieran, de tal forma que estuviera resumida prácticamente la lección a través de imágenes. Y creo que más o menos se ha conseguido. Creo que lo haré otra vez en otra lección. Puede servir perfectamente para que ordenen las fotos y hagan una exposición oral.

Os dejo aquí la captura del panel. Un saludo.

Luis

Hola a todos: os dejo la webquest que hemos preparado para aprender más sobre el Antiguo Régimen. Una parte ya hemos hecho en clase, ahora quedan las grabaciones, que por lo que he visto hoy, puede que salga muy bien. Como he dicho en clase, si están bien de calidad (sonido y exposición) lo publicaré en el blog.

Un saludo a todos

Hola a todos:

os dejo aquí el 4º y último resumen de la lección. Lo manda Carmen A.:

Un saludo, Luis.

LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN Hacia el siglo XVIII se creó un espíritu de ilustración, el cual es un movimiento de carácter intelectual que se desarrolló en Europa en este mismo siglo. Los ilustrados se basaron, entre otros muchos, en dos pensadores: Isaac Newton y John Locke, y propugnaron una fe absoluta en la razón y en la inteligencia humana como único medio para explicar el mundo. Aunque se oponían a la visión teocéntrica medieval y rechazaban la superioridad de la religión. Además, defendían que el hombre nacía para ser feliz y esto se aplicaba a cualquier clase social. Se puso en marcha la publicación de la “Enciclopedia” la cual se basaba en la razón y la naturaleza. Los ilustrados criticaron las principales ideas del Antiguo Régimen y propusieron un nuevo sistema político, social y económico basado en los principios de libertad e igualdad. Para poner este sistema en funcionamiento, configuraron una doctrina política: el liberalismo. Pensadores políticos como Montesquieu y Rousseau defendieron la división de poderes, la garantía de los derechos básicos de cada individuo, la igualdad de origen y el mérito según valía e inteligencia década uno y formularon el principio de la soberanía nacional. En la economía del estado se planteó el liberalismo económico. Estas ideas calaron profundamente en una clase social cuyo nivel económico había aumentado: la burguesía. La revolución de la ilustración alcanzó las cortes europeas y algunos monarcas decidieron probar experiencias reformistas, combinando el absolutismo con ideas progresistas: “todo con el pueblo, pero sin el pueblo”. Aunque estos monarcas tenían algo en común. A saber: el absolutismo centralizador, racionalización de la administración, fomento de educación y modernización económico. Pero combinar y mantener ideas ilustradas con rasgos del absolutismo fue difícil, y esto dio paso a las revoluciones liberales posteriores.

Hola a todos: 

os dejo el tercer resumen completo. Punto 3: El Absolutismo monárquico

La forma de gobierno en toda Europa del Antiguo Régimen era la monarquía absoluta, en la que el poder del monarca destacaba por encima de todos los demás estamentos.

3.1 La monarquía del derecho divino. El eje central del sistema político del Antiguo Régimen era la monarquía absoluta de derecho divino, según la cual la autoridad del monarca provenía de Dios, en nombre de quien ejercía el poder. El Estado estaba controlado por el monarca que poseía los poderes legislativo, ejecutivo y judicial, y poseía un poder absoluto. La arbitrariedad era la norma del Estado y ninguna ley protegía a los súbditos del despotismo del rey. El ejemplo más significativo de absolutismo fue la monarquía francesa de los Borbones y de Luis XIV (rey Sol). En España llegó el absolutismo con Felipe V en 1700. Existían instituciones que asesoraban y ejecutaban los mandatos del rey sobre todo el Consejo del Estado (miembros designados por el rey) que estaba subdividido en secciones (Consejo de Finanzas, de Justicia, de Guerra…). También había Negociados y secretarios de Estado, parecidos a los actuales ministros (pero designados por el rey). La administración local estaba en manos de gobernadores o intendentes que tenían derecho a aplicar las leyes, mantener el orden, dirigir la industria, el comercio. Dependían del monarca y eran revocables a su voluntad. Existían también los funcionarios y burócratas que se encargaban de ejecutar las órdenes reales, recaudar impuestos, etc. El monarca no debía rendir cuentas a nadie, su poder estaba restringido sólo a la Ley Divina. En algunos casos, dependiendo de las Leyes Fundamentales de cada reino, el monarca debía aceptar ciertas normativas, que se personificaban en el “control” que podía ejercer el Parlamento sobre el Rey, que normalmente era poco. Los parlamentos, instituciones nacidas en la Edad Media, reunían a los representantes de los tres estamentos. A veces, dictaban normas fiscales como votar nuevos impuestos o sustituían al rey cuando este no estaba. Para los monarcas absolutos el parlamento era una figura molesta a la que intentaron marginar ya que podían obstaculizar el ejercicio del poder absoluto, pero a la que acudían cuando el rey necesitaba aumento de impuestos o ayudas económicas.

3.2 Los inicios del parlamentarismo En el siglo XVIII, sólo Gran Bretaña y Holanda contaban con una monarquía en la que los poderes del monarca estaban limitados por un Parlamento. En Inglaterra este proceso se realizó mediante dos revoluciones del siglo XVII. Una de ellas en 1649 en la cual derrocó y ejecutó a Carlos I. Después de un periodo republicano, el nuevo monarca Carlos II EN 1679 aceptó el reconocimiento del hábeas corpus, que garantizaba a todo detenido a comparecer ante un juez y contar con un abogado para su defensa. La segunda revolución en 1689 destronó a los Estuardo y puso en el trono a Guillermo de Orange, el cual tuvo que jurar la “Declaración de Derechos (The Bill of Rights)”, que limitaba los poderes del monarca y sometía algunas de sus decisiones al Parlamento. Inglaterra se había convertido en una Monarquía Parlamentaria. Los ciudadanos tenían garantizada la defensa de su libertad individual y había una justicia independiente del poder ejecutivo. Este parlamentarismo tenía sus limitaciones: solo una minoría (grandes propietarios agrarios, burgueses, etc.) que representaba un 15% de la población tenían derecho al voto. Los habitantes de las colonias no estaban representados en el Parlamento y la esclavitud continuaba siendo aceptada. El ejemplo inglés y sus formas políticas se convirtieron en un modelo para muchos pensadores, sobre todo de la Ilustración.

Hola a todos:

Este es el resumen del punto 2: “la sociedad estamental”. Un saludo.

Hace ya unos días estuvimos viendo en relación con el tema 1, los distintos puntos de los que consta, como la economía, la sociedad, etc.

En cuanto a la sociedad del Antiguo Régimen acordamos que los individuos estaban adscritos a unos estamentos que definen las actividades a las que pueden dedicarse y los derechos que se les permite. Pertenecer a un estamento, quiere decir pertenecer a una sociedad desde el nacimiento. Así pues, si alguien nacía en una familia noble, los hijos eran nobles; por el contrario si se nacía en una familia cuyos integrantes eran siervos, el hijo también debía serlo. 

La característica general de la sociedad estamental era la Desigualdad civil, en la que se distinguían dos grupos bien diferenciados: losprivilegiados (no pagaban impuestos): el clero y la nobleza; y no privilegiados (se encargaban de producir bienes materiales que la sociedad necesitaba. Además soportaban cargas fiscales a pesar de ser mayoría): la burguesía y los campesinos.

• El Clero se ocupaba de rezar y asegurar la protección divina. Además, este estamento se dividía en alto clero que vivían en el lujo y el bajo clero, de origen campesino.
• La Nobleza combatía y protegía al pueblo y al rey. Además tenían muchos privilegios, como la posesión de tierras, o derechos fiscales. También podían llevar espada y armadura, derecho a la caza, etc.
• La Burguesía era el grupo económico más dinámico, es decir, movían grandes cantidades de dinero. Había burguesía rentista, financiera, industrial, manufacturera y pequeña burguesía.
• Y por último las Clases populares urbanas y los Campesinos, que podían ser libres o siervos.